Om Spricka förlag
Fantasi, tankfullhet och hopp
Joel Halldorf om förlaget

SOCIALA MEDIA
I Facebook-flödet
"Jämte 'gemenskapens liknelse' hör man ofta Taizé beskrivas som en 'tillitens pilgrimsresa på jorden', en beskrivning som kommer från broder Roger. Detta har blivit temat för årliga sammankomster runt om i världen, som sammanför tiotusentals människor, mestadels unga vuxna, för att be, meditera, samtala och ta till sig broder Rogers vision om tillit. Gemenskap och tillit, två saker som ofta saknas i dagens värld, definierar Taizé. Vi lär oss tillit när vi lär oss att omfamna gemenskap. Stödet från en större gemenskap hjälper oss att bli människor som vågar ta risken att leva tillitsfullt. Denna tillit hotades i grunden när tragedin drabbade kommuniteten under en bönegudstjänst tisdagen den 16 augusti 2005. Medan gudstjänstdeltagarna sjöng och bröderna knäböjde, steg en knivbeväpnad kvinna fram och mördade den nittioårige broder Roger som satt i sin rullstol. Kommuniteten blev chockad och bedrövad, liksom alla som hade blivit vänner till Taizé genom åren. Bröderna tvingades fundera över hur detta våld skulle påverka kommunitetens liv och kallelse. Hur skulle de kunna hålla fast vid sin kallelse när den tillit de predikade om hade blivit sviken på detta värsta tänkbara sätt? Otto Selles, professor på fakulteten för franskstudier vid Calvin College, berättar om sitt möte med bröderna några månader efter attacken. Selles hade planerat att ta med sig 19 studenter till Taizé under hösten efter attacken. När han fick höra nyheterna blev han orolig för att denna händelse skulle kunna förändra Taizé och skapa en atmosfär av rädsla och misstänksamhet. --- Skulle den anda som präglade gemenskapen få sig en knäck? Och rent praktiskt, skulle Taizé nu begränsa tillgången till bröderna? 'Ingenting på Taizé har förändrats. Vi har inte ökat säkerheten', sa broder Jean-Marie, när min grupp äntligen kom fram till nedre Bourgogne för en mycket novemberkylig veckoslutsretreat i Taizé. … Och även om kommuniteten fortsätter att sörja broder Rogers död, betonade han att 'kommuniteten står mycket, mycket enad'. … Efter besöket insåg jag varför bröderna troligen aldrig skulle komma att placera ut metalldetektorer i Försoningskyrkan – deras känsla av andlig trygghet och lugn är oändligt mycket djupare än de flesta av oss skulle vilja erkänna. --- I vår oroliga tid behöver vi desto mer uppmärksamma denna gemenskapens liknelse. Likt Jesus liknelser undergräver denna brödragemenskap våra enkla förväntningar kring hur världen fungerar. Precis som den överraskande nåden hos fadern förbluffar oss i liknelsen om den förlorade sonen, precis som jordägarens oförsiktiga generositet chockerar oss i liknelsen om vingårdsarbetarna, så överraskar oss det självklara sätt på vilket livet i gemenskap och tillit fortsätter i Taizés utlevda liknelse. 'Vi har inte ökat säkerheten', säger broder Jean-Marie. Ingen säkerhet? Efter att grundaren av kommuniteten hade blivit huggen till döds av en kvinna som bar med sig en kniv just för detta ändamål, skulle man kunna tänka sig att det fanns starka skäl för att installera metalldetektorer. Visst skulle det väl vara vettigt att genomföra en kontroll av alla besökare? Men liknelser finns inte för att förstärka våra åsikter om försiktighet och sunt förnuft. De ställer oss ansikte mot ansikte med Guds förunderliga nåd och uppmanar oss att ta risken att älska andra så som Gud gör. ... Det finns ingen lösning på detta med våra överdrivna och missriktade rädslor utan gemenskaper där man kan bära dessa rädslor tillsammans." – Scott Bader-Saye i "Följa Jesus i en rädslans kultur", s 78-79, 87-88. #sprickaförlag #citat #scottbadersaye
I sin bok "Mina bibliska vänner och jag" bjuder Lena-Sofia Tiemeyer in oss till att, som Mikael Tellbe säger, "förundras över och brottas med Gamla testamentets berättelser. Hon både berör och stör, roar och oroar – hela tiden med en stor kärlek till texterna." Här några rader i hennes kapitel om berättelsen om Jonatan: "Både Grete Weils och Stefan Heyms romaner gör Bibelns Jonatan till en hjälte *trots* hans militära framgångar. Deras utpräglat icke-dominerande Jonatan, som frivilligt avsäger sig makten, blir en annan typ av hjälte, nämligen en som är modig nog att välja bort våld. Detta Jonatanporträtt uppmanar i sin tur till en läsning av Jonatans död på Gilboa berg som en offerhandling med syfte att ge fred till Israel. Hans död möjliggör för David att ta tronen utan blodsspillan." Lena-Sofia Tiemeyer i "Mina Bibliska vänner och jag", 252. #sprickaförlag #citat #lenasofiatiemeyer






