Dogmatik i grunddrag

“Karl Barth höll 1946, mitt bland ruinerna av Bonnuniversitetet, de föreläsningar som vi nu känner till som Dogmatik i grunddrag. Han föreläste utan manus. … Men resultatet var och är en vacker bok som vittnar om den Gud som ensam ger oss hopp om att vi kan leva i en värld där krig inte förutsätts vara något givet. …

Dogmatik i grunddrag är Barths korta, men intensiva kurs i hur man talar om Gud i en värld som har förlorat vanorna att på ett trofast och pålitligt sätt tala kristet. … Det märks att det han säger kommer från en människa som ett helt liv brottats med Bibeln. …

Hjärtat i Barths teologi är antagandet att om vi får fel på det här med Gud så får vi fel på allt annat – vår politik, vår vetenskap, vår konst, hela våra liv. Dessutom trodde han att de krig som hade sargat 1900-talet var resultatet av att vi gjorde oss själva, snarare än Gud, till existensens begynnelse och mål. Dogmatik i grunddrag … återspeglar Barths försök att hjälpa oss att återfå det språk som lämpar sig för oss som människor skapade för att lovprisa vår Skapare och som därmed kan leva i fred med varandra.” (Ur “Varför läsa Dogmatik i grunddrag?”.)

Stanley Hauerwas, Gilbert T Rowe Professor Emeritus of Divinity and Law vid Duke University, USA

Schweizaren Karl Barth (1886–1968) brukar beskrivas som 1900-talets viktigaste teolog. Förutom sitt samhällsengagemang (bland annat motstånd mot nazismen) är han känd för sin starka betoning på Gud som treenig och Jesus Kristus som teologins centrum. Han blev även en viktig gestalt inom den ekumeniska teologin.

Läs mer på blogginlägget: En klassiker till: Karl Barths “Dogmatik i grunddrag”.