Bengt Rasmusson

För en tid som denna

22 januari, 2026
Om att läsa Hanna Reichel när marken skakar under våra fötter.

Hanna Reichel har skrivit en djupt berörande och utmanande bok om vår tid: För en tid som denna: En andaktsbok om överlevnad & motstånd.

Omslag: Hanna Reichel, För en tid som denna

När jag först läste boken (som kom ut i på engelska i september 2025) slog det mig hur lågmäld den är. Den höjer inte rösten. Men ändå drabbar den mig. För den gör något mer angeläget: den skärper min uppmärksamhet och min förmåga till urskiljning. Och det är viktigt i en tid som präglas av så mycket brus, förenklingar och bullshit (för att använda filosofen Harry G. Frankfurts ord). Det här är en bok för den som anar att något håller på att gå sönder i vår gemensamma värld och som därför inte nöjer sig med snabba analyser och enkla svar.

För en tid som denna är till formen en slags andaktsbok eller reflektionsbok. Den är uppbyggd av korta texter, avsedda att läsas dag för dag (eller vecka efter vecka, om man så vill). Språket är enkelt, vilket gör boken tillgänglig, samtidigt som innehållet är krävande på ett praktiskt plan.

Reichel skriver i vad hen själv kallar ett slags nödläge eller undantagstillstånd. Boken präglas av hens egna upplevelser av samtidens många kriser: demokratier som är satta under press, ökande auktoritära tendenser, klimatkollaps, krig, desinformation och en religiös retorik som alltför ofta används för att legitimera makten snarare än att pröva den.

Som systematisk teolog, verksam i USA men med rötter i europeisk teologi, är Reichel tydligt påverkad av Karl Barth, Dietrich Bonhoeffer och många andra 1900-talsteologer och -tänkare. Hen menar inte att vår tid är en kopia av tiden före och under andra världskriget, men är övertygad om att teologer och andra som i en annan mörk tid kunde visa prov på motstånd har något att lära oss idag. I texterna framträder bilden av en teologi som inte främst är något man har, utan något man gör.

Att be är att öva sig i uppmärksamhet.
Att minnas är att vägra bli likgiltig.
Att tala sant är att ta risker.
Att hoppas är att våga gå bortom det “lyckliga slutet”.

Författaren återkommer ofta till kroppen, platsen och tiden – och till vänskaper som bär tron när den prövas. Tron finns i konkreta sammanhang. Den finns i relationer och vänskaper där lojalitet och mod formas. Den finns i samhällen där lögnen blivit banal och i kyrkor som frestas att välja bekvämlighet framför sanning.

Vår tid är inte unik. Vi har mycket att lära av dem som gått före oss. Men det finns dock en sak som idag saknar motstycke. Reichel skriver: ”Det som saknar motstycke är att det i dag är vi som måste utföra det hårda arbetet att se hur avgudar krossas, sörja och samla ihop skärvorna, hålla upp dem mot solen och se ljuset brytas på nya sätt längs kanterna.”

Trots många historiska berättelser och människoöden är därför För en tid som denna inte främst en bok om dem som levde förr och visade motstånd. Det är framför allt en bok om oss. Om hur vi tillber, hur vi minns, hur vi talar och hur vi lever tillsammans.

Och kanske, ytterst, om hur Gud fortfarande kallar människor att vara trogna – mitt i samtidens sprickor.

Om författaren

Hanna Reichel (f 1984) är professor i systematisk teologi vid Princeton Theological Seminary, USA, och innehar även en forskartjänst vid University of the Free State i Bloemfontein, Sydafrika. Reichel är en internationellt erkänd forskare och ofta anlitad föreläsare.

Hanna Reichel (pc kevin birch)